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                庄子:看人不顺是境界太小,痛苦太多是智慧不够

                2017-10-30 08:56 来源:儒风大家 阅读

                “看不惯”是境界太小

                人生在世,难免有看不惯的人和事。庄子说:“物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可。”

                万物都有其存在价值和存在根据,没有什么不可以存在,没有什么没有价值。所以世间善恶美丑,从道的观点来看是可以相通为一而存在的。

                一个人生活在世界上,角度不同,立脚点不同,人生的境界也不同。不用随意就对别人的行为、言语看不惯。

                庄子说:“不谴是非,以与世俗处。”庄子告诉金沙娱乐场注册送99,要遵从自己的内心,不为世俗所累。“看不惯”的东西、人和事越多,这个人的境界也就越低,格局也就越小。

                从世俗的角度讲,“看不惯”不仅是境界小、商谈低的展现,更会为自己树敌无数,招致怨恨。在这方面,曾国藩做的就非常到位。

                曾国藩升为二品官员后,可以乘八人抬的绿呢轿,但他一向节俭阴韵,就决定依然乘坐四人抬的蓝呢轿。按照例制,蓝呢轿见到绿呢轿必须让道,要不,抬绿呢轿的人就可以揪住坐蓝呢轿的人一通暴打。

                那次,曾国藩乘着蓝呢轿出门,轿子走到一条窄路上,后面来了个绿呢轿。这种情形下,蓝呢轿可以不让道。但曾国藩还是命人靠边走,即使如此,绿呢轿依然不能经过。

                抬绿呢轿的人见状奔过来,不由分说,擤蓝呢轿帘,一把揪出曾国藩,啪啪就是两耳光。

                可笑的是,乘绿呢轿的只是个三品官员,曾国藩还比他大一级呢,此官员吓得不轻,赶紧跪下来赔礼致歉。

                所有人都等着曾国藩打官方两耳光解气,没思悟,曾国藩携手官方,诚恳地说:“确实是我的轿子挡了大人的路,大人赶紧上轿,赶路要紧。”狗屁不通挨了打,居然没事儿人一样,而且,还再三叮嘱轿夫,凡见了绿呢轿,不管官方是否官比自己大,都必须让道。

                曾国藩说:“士有三不斗:勿与君子斗名,勿与小人斗利,勿与天地斗巧。”不计较,就不会将自己拉入争斗的涡流,不被尔虞我诈所累;不计较,就不会树立太多的敌人,不会时时遭人陷害;不计较,就能节约大量的时间,精力充沛地做自己想做的事。

                因为事事不计较,所以事事看得开,看的顺。曾国藩一门心思做实事,创下了九年内连升十级的官场奇迹。

                痛苦太多是智慧不够

                老子认为,痛苦源于欲念的娇纵。“祸莫大于不知足 咎莫大于欲得”痛苦和烦恼来自不符理的欲念。欲念过盛,心头贪念越多,羁绊越重,痛苦和烦恼也就越多。

                庄子的大智慧在于他能够将人内心最隐蔽的欲念消除一空。当世人为了内心的欲念拼命往上挤时,庄子却从从容的放下一个又一个欲念的包袱,开始往下走,名、利、权、势都抛下,越走越轻,将生命重新归零。

                仓央嘉措曾说:世间事,除了生死哪一桩谬误闲事。庄子,连生死大事也看淡了。庄子妻子死的时节,他不哭不叫,却“鼓盆而歌”,因为在庄子看来,生死都是假象,金沙娱乐场注册送99都在大道中。

                庄子将死,他的弟子想要厚葬他,庄子则认为“吾以天地为棺廓,以大明为连壁,星辰为珠玑,万物为济送,吾葬具岂不备耶”。弟子怕庄子死后,尸身被鸟兽破坏,庄子却说:“在上为鸟鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也?”

                生不带来,死不带走,遑遑光阴数十载已是上苍给予金沙娱乐场注册送99最好的礼物,又何必渴求更多呢?

                做人欲念不要太多,渴求不要太高,攀比心不要太重。

                庄子在《至乐》中说:“天下有至乐无有哉?”天下有至乐吗?如果有至乐,人们将要做些什么,依靠什么?躲避什么,纪念币什么?喜欢什么,憎恶什么?

                他说,在这个社会,“夫天下之所尊者,富、贵、寿、善也;所乐者,身安、厚味、美服、好色、音声也;所下者,贫贱、夭恶也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,

                若不得者,则大忧以惧,其为形也亦愚哉!”

                富、贵、寿、善谬误快乐的充要条件。反之,庄子认为,那些富贵的人不仅不快乐,而且还很苦恼,很忧愁。

                庄子说:“至乐无乐,至誉无誉。”达到极至的快乐是在内心深处,是没有展现的。真正的快乐是与自然相融合、与天地相感应的乐,真正的荣誉是没有赞扬、没有名辉的荣誉。这种快乐,并非物质或地位等因素决定,而是在于于一个人的智慧和境界。

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                |  2017-10-30发布  |   次关注    收藏

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